称中国已往社会为“封建社会”，并不恰当。以政治体制来讲，中国自秦以来，就是中央统一的局势，接纳郡县制，并没有世袭的封地制君，这不能称作“封建”。以学术而言，自先秦儒，墨唱始，学术流于民间，既不为贵族世家独自享用，又不归宗教寺庙所专有，平民社会流传学术之时机，既简朴又广泛。学术知识是从政的门路，从平民到卿相，自秦以来都是唯才是举，从没有发生过贵族阶级，由此来看不足以言“封建”。
如果就经济情况而论，中国虽然以农立国，然而自秦汉以来，工商业的生长，已经很是可观。当权者不停加以控制，不让贫富差距过大。政府奖励学术，重用有文化的人，西汉之季，便有“遗子黄金满盈，不如一经”的说法。
前汉的商人，农民，游侠，到了后汉大多走入儒林，学习知识去。所以家庭温饱，有的求学，有的从师，有的做官，大多人都投身于礼仪教养之中。其时也有凭借自身努力和积累富足起来的人，但其势力并没有扩大，并没有世袭的富贵之人。随着井田制的生长，民间可以自由买卖土地，于是就有了吞并土地，政府并不肆意占用农民土地，也不干预干与农民生意业务土地的自由。
田主和佃户是一种条约关系，就像现在的工厂，商店，老板一小我私家不够，可以雇佣员工，员工可以凭据待遇和小我私家喜好自由选择老板。田主可以找佃户种田，或者把田租给佃户。
田主并不是贵族，也不是封地制君。佃户既不是农奴，又不是私人产业。佃户是国家公民，欠租只能由官员裁定，田主无权侵犯佃户的人身自由。
因此中国难以“封建”相称，然而如果说中国是“资本主义社会”则又不是。根据中国传统政治看法，从来不允许资本势力的发展。
西方史学叫称他们的历史演变来自于封建贵族之社会，进而生长成为资本主义社会。现在中国的历史学者，无不以为中国社会必经由这两种阶段，既然没有发生过资本主义社会，那就一定发生过封建社会，这显然是一种谬论。中国以往社会，既不是封建，又非工商，而自成一格。
何须削足适履，称人类历史演变逃不出西方学者此平分类之外？。
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